概括爭(zhēng)論焦點(diǎn)是管理類聯(lián)考邏輯中的一種題型，那么，什么是爭(zhēng)論焦點(diǎn)呢，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，也就是論證雙方的火力點(diǎn)所在，也就是論戰(zhàn)雙方的真正分歧和對(duì)抗點(diǎn)之所在。
論證的焦點(diǎn)一般具有兩個(gè)特點(diǎn)，首先，雙方的觀點(diǎn)具有相關(guān)性，也就是說(shuō)，雙方是在對(duì)同一件事情陳述自己的觀點(diǎn)。其次，雙方的觀點(diǎn)必須構(gòu)成對(duì)抗，即雙方觀點(diǎn)不同、對(duì)立。只有同時(shí)具備以上兩個(gè)特點(diǎn)，才是雙方的論證焦點(diǎn)。
這種類型的題目是對(duì)假設(shè)、支持、削弱、推論等等題型的一種綜合運(yùn)用，要求考生能夠準(zhǔn)確判斷雙方的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方式，清楚雙方的整個(gè)論證結(jié)構(gòu)和論點(diǎn)，從而找出雙方的爭(zhēng)論焦點(diǎn)，所以跨考教育才春影老師告訴大家，這相對(duì)而言是比較難的一種題目。
爭(zhēng)論往往就是由于雙方所持觀點(diǎn)存在分歧而產(chǎn)生的，所以，概括爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，也必須從爭(zhēng)論雙方共同關(guān)注的地方入手。也就是說(shuō)，爭(zhēng)論的雙方，并不是完全對(duì)立的，在觀點(diǎn)對(duì)立的同時(shí)，他們也有共同承認(rèn)的假設(shè)、論據(jù)或分論點(diǎn)等等。這一點(diǎn)大家必須了解，這是概括論證焦點(diǎn)的基礎(chǔ)。
來(lái)看這樣一道題目：
張教授：和諧的本質(zhì)是多樣性的統(tǒng)一。自然界是和諧的，例如沒(méi)有兩片樹(shù)葉是完全相同的。因此，克隆人是破壞社會(huì)和諧的一種潛在危險(xiǎn)。
李研究員：你設(shè)想的那種危險(xiǎn)是不現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)橐粋€(gè)人和他的克隆復(fù)制品完全相同的僅僅是遺傳基因?？寺∪嗽诔砷L(zhǎng)和受教育的過(guò)程中，必然在外形、個(gè)性和人生目標(biāo)等諸方面形成自己的不同特點(diǎn)。如果說(shuō)克隆人有可能破壞社會(huì)和諧的話，我看一個(gè)現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)是，有人可能把他的克隆復(fù)制品當(dāng)作自己的活“器官銀行”。
以下哪項(xiàng)最為民恰當(dāng)?shù)馗爬藦埥淌谂c李研究員爭(zhēng)論的焦點(diǎn)?
(A)克隆人是否會(huì)破壞社會(huì)的和諧?
(B)一個(gè)人和他的克隆復(fù)制品的遺傳基因是否可能不同?
(C)一個(gè)人和他的克隆復(fù)制品是否完全相同?
(D)和諧的本質(zhì)是否為多樣性的統(tǒng)一?
(E)是否可能有人把他的克隆復(fù)制品當(dāng)作自己的活“器官銀行”?
這道題的答案為C。在這個(gè)題中，雙方都認(rèn)為克隆人存在危險(xiǎn)，這是雙方達(dá)成共識(shí)的地方。二人的分歧在于，張教授實(shí)際上認(rèn)為，一個(gè)人和他的克隆復(fù)制品是完全相同的，否則，他就不會(huì)根據(jù)和諧的本質(zhì)是多樣性的統(tǒng)一，就斷定克隆人是破壞社會(huì)和諧的一種潛在危險(xiǎn)。李研究員明確斷定，一個(gè)人與他的克隆復(fù)制品不完全相同。因此，張教授和李研究員的爭(zhēng)論焦點(diǎn)是：一個(gè)人和他的克隆復(fù)制品是否完全相同。
對(duì)于同一事物，不同的人會(huì)有不同的立場(chǎng)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也可能會(huì)有共同承認(rèn)的前提或假設(shè)。所以跨考教育才春影老師告訴大家，解決這類問(wèn)題，一定要找到影響的論據(jù)和論點(diǎn)分別是什么，然后再去對(duì)比不同。在管理類聯(lián)考的邏輯考試中，非常注重對(duì)考生邏輯能力的考查，概括論證焦點(diǎn)類的試題正是對(duì)考生邏輯能力的一種較為全面的考查。同時(shí)，概括爭(zhēng)論焦點(diǎn)也是難度相對(duì)比較大的一類試題，希望大家認(rèn)真對(duì)待。
希望同學(xué)們能夠在今后復(fù)習(xí)中，高效有針對(duì)性地學(xué)習(xí)，在今后的考試中取得好成績(jī)。
